В Україні працює громадська ініціатива “Марш жінок”. Волонтерки руху надають різноманітну допомогу жінкам під час війни. Зокрема, гуманітарну, психологічну та юридичнe, а також надають прихисток переселенкам.

“Бахмут IN.UA” публікує перелік послуг, які можуть отримати жінки під час війни, від громадської ініціативи “Марш жінок”.

Гуманітарна допомога жінкам із вразливих груп

“Марш жінок” надає гуманітарну допомогу жінкам із вразливих груп населення. Допомога надається одноразово. Жінкам можуть надати:

• сумки-візки (кравчучки);
• засоби для підтримки мобільності;
• підгузки для дорослих;
• урологічні та багаторазові прокладки;
• засоби для очищення води.

На допомогу можуть розраховувати:

• жінки з інвалідністю;
• жінки похилого віку;
• жінки, які опікуються людиною з інвалідністю.

Для отримання допомоги жінки мають відповідати трьом умовам:

• проживати у Донецькій, Харківській, Сумській, Запорізькій, Херсонській чи Миколаївській областях;
• проживати в населених пунктах з чисельністю населення до 100 тисяч людей;
• мати обставини кризового характеру, через які є потреба в наданні допомоги.

Для отримання гуманітарної допомоги треба заповнити форму за посиланням. Через велику кількість запитів форма може бути закритою. Її відкривають одразу після того, як волонтерки оброблять запити, що вже надійшли. Про відкриття форми додатково оголошують на Instagram-сторінці громадського руху “Марш жінок”.

Гуманітарна допомога військовослужбовицям

Жінкам, які служать у ЗСУ, можуть надати:

• одяг і взуття: берці, убакси, футболки, комплекти тактичної білизни, термобілизну, шкарпетки;
• спальники, каремати;
• засоби гігієни;
• повербанки, ліхтарики, таблетки для очищення води;
• екстрену контрацепцію, протизаплідні пігулки, тести на вагітність;
• інші товари, необхідні за потребою.

Умовою отримання допомоги є наявність військового квитка.

Для отримання допомоги військовослужбовиці мають заповнити форму за посиланням.

Ретрити для військовослужбовиць

Для жінок, які служать у війську, передбачені одноденні та тижневі програми відпочинку в горах та на майстеркласах. Програми формуються під запити військовослужбовиць.

Відвідати ретрит можуть:

• жінки у війську;
• медикині-доброволиці;
• жінки, звільнені з полону.

Для запису на ретрит заповніть форму за посиланням.

Психологічна допомога жінкам:

Для цивільних та військовослужбовиць передбачена психологічна підтримка. Їм надають до семи довгострокових консультацій у форматі відеодзвінків. Допомогу можна отримати за запитом у Telegram-боті @Marshzhinok_bot.

Також у цьому боті можна отримати кризові психологічні консультації текстом.

Юридична допомога жінкам

Фахівчині “Маршу жінок” можуть надати консультації з таких питань:

• домашнє та гендерно зумовлене насильство;
• розлучення, аліменти, позбавлення батьківських прав;
• державний соціальний захист: отримання статусу малозабезпеченої родини, соціальної допомоги для родини, що перебуває в складних життєвих обставинах, допомоги одиноким матерям, статусу дитини, яка постраждала внаслідок воєнних дій;
• сексуальне насильство;
• неправомірні дії або бездіяльність держслужбовців, представників поліції, медиків тощо;
• дискримінації на підставі статі, гендеру, сексуальної орієнтації, материнства або інших ознак;
• права людини в цифровій сфері: кібернасильство, переслідування в мережі, шкідливі повідомлення, сексуальне переслідування онлайн, розповсюдження приватних зображень без згоди тощо;
• захист прав жінок, постраждалих внаслідок війни: ВПО, державні виплати, майнові втрати.

Окремо також обробляють запити від чинних військовослужбовиць, повʼязані з війною.

Для отримання юридичної допомоги заповніть форму за посиланням.

Проживання для жінок-ВПО

“Марш жінок” надає прихистки для проживання переселенок і їхніх сімей. Під час перебування у прихистку організація надає базові продукти харчування. Також, за потреби, можна отримати безоплатні психологічну і юридичну допомогу.

Запис на проживання у прихистках проходить за посиланням.

Читайте також:

• Евакуація з Донеччини автобусами: волонтери надають безоплатні квитки
• Яка допомога є для ВПО у Дніпрі: житло і можливості працевлаштування
• Для жінок та дівчат в Києві проведуть вишкіл з тактмеду: як зареєструватися

Бахмут живе тут – підписуйтесь на наш Телеграм та Інстаграм!

Українська письменниця другої половини XIX — початку XX століття Людмила Василевська-Березіна, відома під літературним псевдонімом Дніпрова Чайка, залишила помітний слід не лише в класичній літературі, а й в історії Донеччини. Протягом кількох років вона мешкала у Бахмуті, де збирала шахтарський фольклор, керувала дитячим театром та писала краєзнавчі нариси про місцеві маєтки.

Детальніше про життєвий шлях авторки та маловідомі сторінки її бахмутського періоду розповідає Бахмут IN.UA.

Життєвий та творчий шлях Дніпрової Чайки

Людмила Березіна народилася 1 листопада (20 жовтня за старим стилем) 1861 року в селі Карлівка на Херсонщині (нині — село Зелений Яр Миколаївської області) в родині священника. Після закінчення Одеської гімназії у 1879 році вона працювала вчителькою у сільських школах та активно підтримувала ідею викладання рідною мовою.

У 1885 році письменниця переїхала до Херсона слідом за своїм чоловіком — істориком, публіцистом та громадським діячем Феофаном Василевським, якого туди заслали. Саме в цей період в одеському альманасі “Нива” вперше вийшли друком її вірші “Вісточка” й “Пісня” та оповідання “Знахарка”. Згодом Дніпрова Чайка почала активно публікуватися у виданнях Західної України, здобувши визнання завдяки поезіям у прозі, зокрема циклу “Морські малюнки”.

У Херсоні подружжя гуртувало навколо себе українську інтелігенцію, а через участь у допомозі політичним в’язням письменниця потрапила під арешт і нагляд поліції. У 1908 році родина перебралася до Києва, де Людмила долучилася до “Просвіти” й “Громади”, спілкувалася з Лесею Українкою, Михайлом Старицьким та Борисом Грінченком. Особливу популярність їй принесла співпраця з композитором Миколою Лисенком, який написав музику на її лібрето до перших українських дитячих опер: “Коза-дереза”, “Пан Коцький” та “Зима і весна”.

Бахмутський період: дитячий театр та шахтарський фольклор

Окремою сторінкою в біографії письменниці став її переїзд до Бахмута у 1916 році. Тоді п’ятдесятип’ятирічна вдова приїхала сюди з Олександрівська (нинішнього Запоріжжя) та оселилася у своєї доньки, яка працювала місцевою лікаркою. Переїзд був зумовлений бажанням допомогти з вихованням онуків і покращити скрутне матеріальне становище.

Як свідчать матеріали книги Валентина Замкового “Артемівський літературний цех”, у Бахмуті письменниця майже не працювала над новими великими художніми творами, натомість зосередилася на педагогіці, художніх перекладах та збиранні шахтарського фольклору. Крім того, тут розкрився її режисерський талант: вона очолила місцевий аматорський дитячий театр, де ставила власні казки-опери. Влітку родина часто виїжджала на відпочинок до Святогірська.

У жовтні 1917 року Дніпрова Чайка ненадовго їздила до Києва, де стала свідком бурхливих революційних мітингів, після чого повернулася до Бахмута. Остаточно вона залишила місто у 1918 році, переїхавши разом із донькою та онуками до столиці, куди на службу вирушив її зять.

Невідомий рукопис про Бахмут та маєток у Ступках

Київська дослідниця Олена Степченко віднайшла у фондах Національної бібліотеки України імені В. І. Вернадського невідомий раніше рукопис письменниці, присвячений історії Бахмута. У ньому Дніпрова Чайка описала половецькі кам’яні статуї, які побачила на хуторі Чаплине неподалік міста, а також додала власноруч зроблений малюнок стародавньої фігури.

Окрім цього, у нарисі “Ступки” авторка залишила детальний опис місцевої панської садиби: “Оселя лежала над трьома проточними ставками, ставки були рибні, особливо верхній… Був острівець з вибудованою альтанкою, котра на літо обставлялася олеандрами у кадубцях, що я теж застала у оранжереї. Коло острівця прив’язані човни… Там пани любили пити чай. Не дуже далеко від сього місця стояла хороша купальня, колонада біла, велика з чорним дощаним помостом, де танцювали”.

У цьому ж творі літераторка зафіксувала, як за часів Гетьманату Павла Скоропадського маєток розграбували німецькі війська, масово вивозячи меблі, речі та забиваючи племінну худобу. За версією бахмутських краєзнавців Михайла Кулішова та Наталі Жукової, у нарисі йдеться про садибу місцевої землевласниці — генеральші Надії Мажної. Маєток розташовувався на в’їзді у Ступки з боку Бахмута праворуч від дороги, де до початку повномасштабного вторгнення ще зберігалися обриси озера з острівцем і стояли столітні тополі.

Останні роки життя

Творчу активність Дніпрової Чайки суттєво підірвала тяжка хвороба, через яку вона ще у 1909–1911 роках змушена була лікуватися в Одесі. Повернувшись до Києва, письменниця змогла ненадовго відновити літературну роботу лише у 1918–1920 роках.

Померла Людмила Василевська-Березіна 13 березня 1927 року в селі Германівка на Київщині. Поховали письменницю у Києві на Байковому кладовищі.

Читайте також:

Стус, якого ми не знали: до роковин загибелі розповідаємо про поета, якого сформувала Донеччина

Бахмут живе тут – підписуйтесь на наш Телеграм та Інстаграм!

Міністерство у справах ветеранів України нагадує про можливість використання електронного посвідчення ветерана (е-Посвідчення) у застосунку “Дія”. Цифровий аналог формується автоматично на основі запису в Єдиному державному реєстрі ветеранів війни (ЄДРВВ), що дозволяє отримувати цифрові послуги, не чекаючи на виготовлення паперового бланка.

Детальніше про оформлення документа розповідає Бахмут IN.UA.

Хто може оформити посвідчення ветерана в “Дії”

Оформити е-Посвідчення можуть учасники бойових дій (УБД), особи з інвалідністю внаслідок війни, учасники війни, постраждалі учасники Революції Гідності, а також члени сімей загиблих (померлих) ветеранів, захисників і захисниць України.

Щоб додати документ, необхідно завантажити застосунок “Дія” та пройти авторизацію зручним способом (наприклад, через BankID). Далі перейдіть у розділ “Документи”, прогорніть картки до самого кінця, натисніть “Додати документ” та оберіть опцію “Посвідчення ветерана”.

Що відображається в цифровому документі

Електронне посвідчення містить унікальний 11-значний реєстровий номер запису в ЄДРВВ. Якщо ви вже маєте паперовий документ, у “Дії” відображатимуться обидва номери: і серія та номер паперового бланка, і реєстровий номер. Якщо ж статус надано нещодавно і паперового посвідчення ще немає, цифровий аналог міститиме лише 11-значний номер. Це дає змогу одразу отримувати необхідні пільги. При цьому зверніть увагу, що паперове посвідчення також залишається чинним документом.

Чому е-Посвідчення може не підтягуватися

Якщо документ не з’явився у застосунку, це може свідчити про одну з трьох причин. По-перше, дані можуть бути відсутні в ЄДРВВ, оскільки інформацію про набуття статусу ще не передали до реєстру. По-друге, у даних можлива помилка, наприклад, розбіжності в ПІБ чи податковому номері. По-третє, у реєстрах відсутнє ваше фото, оскільки фотографія автоматично підтягується лише з біометричних документів — ID-картки або закордонного паспорта. Без них документ не сформується.

У разі відсутності даних або наявності помилок Мінветеранів радить звертатися для їх уточнення чи оновлення до того органу, який надав вам відповідний статус.

Як перевірити свої дані в реєстрі

Переглянути інформацію про себе з реєстру можна безпосередньо в застосунку “Дія”. Для цього потрібно перейти в розділ “Ветеран PRO” та обрати послугу “Дані з реєстру ветеранів”.

Також за потреби ви можете отримати електронний витяг із ЄДРВВ через вебпортал “Дія”. Для цього перейдіть на сторінку послуги “Витяг з Реєстру ветеранів” на порталі, натисніть “Отримати витяг”, авторизуйтеся, перевірте свої дані та надішліть запит.

Читайте також:

Аліменти з військовослужбовців: з яких виплат стягуються та як розраховуються

Бахмут живе тут – підписуйтесь на наш Телеграм та Інстаграм!